توفّي في ذي القعدة سنة عشرين ومائتين . 1113 - الحارث بن العبّاس بن عبد المطّلب « 1 » [ 480 أ ] الحارث بن العبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ ، أبو فضل ، ابن أبي الفضل ، الهاشميّ . أمّه حجيلة بنت جندب بن الربيع الهذليّة . وقيل : بل أمّه أمّ ولد . ووجد عليه أبوه العبّاس فلحق بالزبير بن العوّام ، وهو ببعض مغازيه ، فانصرف به معه وكلّمه فيه ، فرضي [ 314 ب ] عنه . وقال هشام ابن الكلبيّ والهيثم بن عديّ : طرد العبّاس الحرث فأتى الشام ، ثمّ صار إلى الزبير ، فلمّا قدم الزبير قدم به معه وأتى به العبّاس . فلمّا رآه قال له : يا زبير ، جئتني بأبي فضل ؟ لا وصلتك رحم ! نحّه عنّي ! فمات العبّاس ، وعمي الحارث بعده ، فقال حين عمي : كلّا ! زعمتم أنّه ليس أبي ، وأنّي لست ابنه ، وقد عميت كما عمي . 1114 - الحارث بن مسكين [ 154 - 250 ] « 2 » [ 481 أ ] الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف ، أبو عمر ، مولى محمد بن زبان بن عبد العزيز بن مروان ، فقيل : مولى عتاقة ، وقيل : مولى إسلام . ولد سنة أربع وخمسين ومائة . ورأى الليث بن سعد وسأله عن العصير . فقال : هو حلال ما لم يهدر ، فإذا هدر فلا خير فيه « 3 » . ليس له عن الليث غير هذه المسألة . ورأى المفضّل بن فضالة ، وتخلّف سماعه ، فروى عن سفيان بن عيينة ، وعبد اللّه بن وهب ، وعبد الرحمن بن القاسم ، وأشهب بن عبد العزيز ، ودوّن أسمعتهم وعدّ في أكابر أصحابهم . وجمع كتابا فيما اتّفق فيه رأي ابن وهب وابن القاسم وأشهب . وروى عنه أبو داود والنسائيّ ، وعبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، وأبو يعلى الموصليّ ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن زياد بن حبيب ، وعبد الرحمن بن أحمد بن محمّد بن رشدين بن سعد ، وجماعة . وكان فقيها على مذهب مالك ، ثقة في الحديث ، ثبتا ، عظيما في نفسه ، حافظا لمذهبه ، وهو أحد قضاة مصر ، سئل عنه الإمام أحمد بن حنبل قبل أن يلي القضاء فأثنى عليه خيرا ، وقال إنّه رآه ( قال ) : وما بلغني عنه إلّا خير . ( قال ) : وكانوا يتساهلون في الأخذ عنه . وقال أبو حاتم : هو صدوق . وقال يحيى بن معين : لا بأس به . وقال النسائيّ : ثقة صدوق ، وفي رواية : ثقة مأمون . وقال ابن وضّاح : هو ثقة الثقات . وقال ابن يونس : كان فقيها على مذهب مالك بن أنس ، أخذ الفقه عن ابن القاسم وابن وهب ، ورأى الليث بن سعد وسأله . وكان يجالس برد بن نجيح صاحب مالك . وقعد في حلقة برد

--> ( 1 ) المعارف 122 . ( 2 ) الأعلام 2 / 160 ؛ تاريخ بغداد 8 / 216 ( 4331 ) ؛ الكندي 467 ، 502 ؛ وفيات 2 / 56 ( 151 ) ؛ الوافي 11 / 257 ( 376 ) ؛ السبكي 2 / 113 ( 23 ) ؛ الديباج 1 / 106 ؛ أعلام النبلاء 12 / 54 ( 12 ) ؛ تهذيب التهذيب 2 / 156 ( 273 ) . ( 3 ) هدر اللبن والشراب وغيره : راب وحمض .